那廣利在論壇上致辭。他表示，舉辦此次論壇是在全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神和遼寧省文旅產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展大會精神的背景下，共話文旅融合發(fā)展的美好愿景，真正把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，形成文旅產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展強(qiáng)大合力。同時(shí)，希望在學(xué)界的努力推動下，更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推出更多更新的思想理論成果。
范圣璽做了《文旅融合，貢獻(xiàn)美好生活》的報(bào)告，對文化與旅游之間的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，論述文旅融合是文化、旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)要素彼此交融而形成新的共生體的現(xiàn)象與過程。
劉秀偉做了《從時(shí)尚“畢爺”IP談起》的報(bào)告，她認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝精神。
劉宗明做了《面向絲路文化的設(shè)計(jì)助力文旅融合策略與路徑》的報(bào)告，引入習(xí)近平總書記“一帶一路”的重要論述，認(rèn)為藝術(shù)是將人類的情感相互連接，而藝術(shù)創(chuàng)作則是人精神活動的最高級形式。
王紅衛(wèi)做了《從品牌到文創(chuàng)設(shè)計(jì)》的報(bào)告，從圖形的起源及發(fā)展演變講起，點(diǎn)出了虛與實(shí)、陰與陽、黑與白的視覺哲理關(guān)系，闡明視覺傳達(dá)的核心是形和意，圖形可謂“形式越單純，效果越強(qiáng)烈”。
Kreangkrai.Kirdsiri做了《Responsible community-based and village tourism(負(fù)責(zé)任的社區(qū)和鄉(xiāng)村旅游）》的報(bào)告，以實(shí)際項(xiàng)目為背景，基于文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的方式來活化社區(qū)，結(jié)合實(shí)地調(diào)研對當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)以及新旅游路線進(jìn)行保護(hù)和挖掘。
肖勇做了《視覺設(shè)計(jì)與文創(chuàng)》的報(bào)告，以聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展17個(gè)目標(biāo)作為切入點(diǎn)，通過諸多優(yōu)秀作品展示講解設(shè)計(jì)的內(nèi)在含義以及前沿設(shè)計(jì)的思維，多角度分析了職業(yè)設(shè)計(jì)師需要具備的能力，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備“跨界”的思維方式。
梁藍(lán)波做了《數(shù)字水墨賦能中國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展》的報(bào)告，從書法這一藝術(shù)門類入手，利用新媒體對美術(shù)和設(shè)計(jì)進(jìn)行多重挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，以外力打破學(xué)科原有的慣性，開拓出全新的視聽體驗(yàn)。
任振鎬做了《根植傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新——韓國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的政策動向》的報(bào)告，他認(rèn)為傳統(tǒng)文化的活用和新價(jià)值創(chuàng)造需要以傳統(tǒng)文化政策環(huán)境為基礎(chǔ)，通過企業(yè)經(jīng)濟(jì)與文化的融合，創(chuàng)意和新技術(shù)的結(jié)合來提高附加值。
論壇持續(xù)一天，八位學(xué)者精彩紛呈的學(xué)術(shù)報(bào)告，呈現(xiàn)了來自不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的觀念碰撞，探索了文化與旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合、跨界發(fā)展，營造了學(xué)術(shù)氛圍，促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流，給文化和設(shè)計(jì)帶來了更多的生機(jī)與可能性�！�
文字/高家驥 圖片/高家驥
編輯/張立春、朱巖
審核/張立春、曹福存、朱巖
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